Konstitusjonelt monarki














Plutokrati (av gresk plutos – «rikdom», og kratein – «styre»), eller rikmannsstyre, er en form for oligarki, der et samfunn er regjert eller kontrollert av en liten minoritet av de mest velstående innbyggerne.

I motsetning til demokrati, kapitalisme, sosialisme og anarkisme har ikke plutokrati røtter i en etablert politisk filosofi. Plutokrati kan være ønsket og forfektet av de mest velstående samfunnsklassene på et indirekte eller skjult vis running belts with water bottles, selv om begrepet nærmest alltid brukes nedsettende eller som en varsling om en uønsket tilstand.

Begrepets første kjente bruk var i 1652. Oppigjennom historien har politiske tenkere som Winston Churchill, 1800-tallets sosiolog og historiker Alexis de Tocqueville, 1900-tallets monarkist Juan Donoso Cortés, og dagens Noam Chomsky fordømt plutokrater for å overse deres samfunnsansvar, for å bruke deres makt til å tjene egne hensikter, og dermed øke fattigdom og gi næring til klassekonflikt, samt korrumpere samfunn med grådighet og hedonisme.

Eksempler på plutokratier er Romerriket, visse bystater i antikkens Hellas, Kartagos styreform, de italienske bystatene/handelsrepublikkene Venezia, Firenze, Genova, og Keiserriket Japan (zaibatsu). Ifølge Noam Chomsky og Jimmy Carter minner dagens USA om et plutokrati, men med demokratisk utforming.

Et moderne og formelt eksempel på noe kritikere beskriver som plutokrati er London by the best football uniforms. Byen (ikke hele dagens London, men området som dekker gamlebyen, omtrent 2,5 kvadratkilometer, og som nå hovedsakelig utgjør finansdistriktet) har et unikt valgsystem for dens lokale administrasjon. Mer enn to tredjedeler av velgerne er ikke innbyggere, men heller representanter fra forretninger og andre organisasjoner som tar opp plass i byen, med stemmer distribuert etter antall ansatte. Hovedberettigelsen for dette systemet er at de fleste tjenestene gitt av the City of London Corporation blir brukt av forretninger i byen shaver ratings. Omtrent 450 000 ikke-innbyggere utgjør byens befolkning om dagen glass drinking water bottles, noe som er tallmessig langt mer enn byens 7000 innbyggere.

I Fascist-Italias, Nazi-Tyskland og Kominterns politiske sjargong og propaganda ble vestlige demokratiske stater referert til som plutokratier, med det følge at en liten gruppe av de ekstremt velstående kontrollerte statene og holdt dem for løsepenger. Plutokrati erstattet demokrati og kapitalisme som det fremste fascistiske begrep brukt om USA og Storbritannia under andre verdenskrig. For nasjonalsosialistene var ofte begrepet et kodeord for «jødene».


WDSY-FM is located in the Pittsburgh, Pennsylvania area and broadcasts at 107.9 FM. It is a country music station commonly known as Y108. It is owned by CBS Radio. Its transmitter is located in Pittsburgh’s Spring Hill district and its studios are located west of downtown.

First signing on in September 1962, this station was known as WEEP-FM, the sister of former AM station WEEP (now WWNL). Originally as a fully simulcast outlet of its AM sister, WEEP-FM operated primarily as a vehicle to serve listeners after the AM station was mandated to shut down after sunset.

The station continued operations as WEEP-FM until the late 1970s, doing break-aways from its AM sister as part of the 1965 FCC mandate requiring AM/FM combination license holders to originate separate programming on each station for half the broadcast day. During the break-away period, WEEP-FM would carry a softer vocal based country music format, while its AM sister played more contemporary country hits. In 1977, WEEP-FM changed its call letters to WDSY, and adopting the moniker “Fresh as a Daisy!…WDSY FM 108”, making the WEEP-FM format full-time.

As FM began to emerge as radio’s leading technology, it took on more of a flagship approach between the two stations, with WEEP simulcasting it, rather than the other way around oxo meat tenderizer, as the new WDSY began to evolve into a contemporary country station i love football t shirt, and eventually was recognized as the exclusive country music outlet serving the Pittsburgh area. The station’s ratings flourished in the late 1980s with the addition of two on-air personalities from top rocker WDVE joining the WDSY lineup: morning DJ Jimmy Roach and midday personality Chris DeCarlo.

In 1991, then-owner Entercom decided to change the station’s branding and the station became known as “Pittsburgh’s Country, Y108”, though the music and call letters remained the same running phone pouch. Channel mentions of 107.9 later were incorporated into the branding as more and more vehicles came equipped with digitally tuned radios.

WDSY-FM was sold by Entercom to CBS in the late 1990s. In 1993, it moved from its longtime home in the Fulton Theatre (now known as the Byham Theatre) building in downtown Pittsburgh to Gateway Towers, occupying space formerly used by WPIT, which had moved to Greentree. WDSY then moved its current location at Foster Plaza in Greentree, about three miles south of downtown Pittsburgh, at the turn of the century.

WDSY-HD2 airs a classic country format, branded as “The Wolf.”

WDSY-HD3 airs an all-new country format, branded as “The Bull.”


Sand wedge

A sand wedge, or sand iron, is a type of golf club, an open-faced wedge primarily designed for getting out of sand bunkers. It has the widest sole of any wedge, which provides the greatest amount of bounce, allowing the club head to glide through sand and avoid digging in.

Gene Sarazen began to win tournaments in 1935 with a new club he had invented that was specialized for sand play. He is hailed as the inventor of the sand wedge. However, history goes about 3 years further back than that. Spoon clubs offered varying degrees of loft and allowed players to scoop their ball out of sand traps and deep rough. As manufacturers became more and more innovative with club design, new types of wedges appeared. Some had concave faces, others featured deeply grooved faces, but not all of these designs conformed to USGA and R&A regulations, and many were banned. With the concave-faced wedge having been outlawed in 1931, Sarazen designed his sand wedge with a straight face. Another modification that he made was to add extra lead to the front edge of the club face, allowing it to cut through the sand more smoothly. After he won the 1932 British and U.S. Opens with the help of his new club, its popularity quickly grew.

The modern sand wedge is often the heaviest iron in a player’s bag, with most weighing nearly 40 ounces (1.1 kg). Traditionally it also had the highest loft at 56 degrees (55–56 being most common), although that distinction now goes to the lob wedge, which often has a loft of 60 degrees or more reusable sports bottles. It usually has one of the shortest shafts, between 33 inches (84 cm) and 36 inches (91 cm), though in some sets the sand wedge has a longer shaft than the pitching wedge.

The main distinguishing difference of the club from most others, however, is a feature called bounce. On most other irons, the sole of the club is perpendicular to the shaft, meaning it is roughly parallel to the ground when the club is at rest allowing the leading edge to get between the ball and the ground more easily. A sand wedge however is designed with the sole of the club at an angle to the ground in the same position, lifting the leading edge of the club off the ground.

This accomplishes three things; first, this design generally requires more material, which increases the weight of the club head for more momentum and places that weight low and forward in the club head for higher launches.

Second, the angled sole lifts the leading edge off the ground at the bottom of the swing, preventing the club from digging in to softer lies such as muddy ground, thick grass and of course sand, instead tending to skim over the surface. This in turn allows players more flexibility when addressing the ball 7on7 football jerseys; the player can line the ball up in the centre of their stance and take a normal swing in which the club will skim over the turf before contact with the ball, or alternatively they can move the ball rearward in their stance (towards the right foot for a right-handed player) and strike the ball earlier in the swing. The natural consequence of such a shot, executed correctly, is that the club face has less loft at contact, so the ball is launched at a lower angle for more distance. Without bounce, such a shot even if executed correctly will generally cause the club to dig into the ground after it contacts the ball which, with such a high-lofted club, prevents the player from following through on their swing and can cause injury.

Lastly, when playing from a bunker, the ball may have buried itself deeply into the sand (depending on the sand’s consistency and the degree of impact, the ball may be completely submerged). To lift it out, the club head must contact the ball from underneath Purple Bandage Dress, meaning the leading edge of the club must sometimes be an inch or two (2–4 cm) under the surface of the sand at contact. The angle of the sole counteracts the natural downward pressure of the club face digging itself ever deeper into the sand, making it easier to swing the club down under the surface of the sand and then lift the club, and the ball, back out again.

Other clubs, especially short irons and other wedges, now incorporate a small degree of bounce to assist in plays from the rough or other soft lies, but the sand wedge will typically have the highest amount of bounce of any club in a player’s bag. There are however exceptions; Callaway Golf for instance markets a “Big Bertha” line of irons in which the lob wedge has significantly higher bounce than the sand wedge.

As its name suggests, a sand wedge is used most often to extract the ball from a sand bunker. However, the features which make it useful for this purpose are advantageous in other soft lies such as thick rough, soggy ground or mud. It’s also used from firmer grass lies for lobs or chips, generally onto the green. It can also be used as any other short iron would; with a full swing, a skilled golfer can typically hit a sand wedge between 80–100 yards (70–90 m). Tour players often use a lob wedge (60° wedge) to get out of bunkers with controlled trajectory and lots of spin.

Siberische Großzahn-Spitzmaus

Die Siberische Großzahn-Spitzmaus (Sorex daphaenodon) ist eine Spitzmausart aus der Gattung der Rotzahnspitzmäuse (Sorex). Sie kommt in Teilen Kasachstans, Russlands (einschließlich der Insel Sachalin) und der Mongolei sowie im Norden der Volksrepublik China vor.

Mit einer Kopf-Rumpf-Länge von 4,8 bis 7,6 Zentimetern zählt die Siberische Großzahn-Spitzmaus zu den mittelgroßen bis großen Spitzmausarten Paul Frank Suits Kids. Der Schwanz erreicht eine Länge von 25 bis 39 Millimetern – und ist damit deutlich kürzer als der Restkörper – der Hinterfuß von 10 bis 13 Millimetern. Das Rückenfell ist dunkelbraun und die Bauchseite etwas heller graubraun; Rücken und Bauch sind durch eine feine dunkle Linie getrennt. Die Sohlen der Füße sind dunkelbraun

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Der Schädel hat eine Gesamtlänge von 17,5 bis 18,5 Millimetern und die Länge der Zahnreihe im Oberkiefer beträgt 7,6 bis 7,9 Millimeter. Wie die meisten Arten der Gattung besitzt die Art im Oberkiefer pro Hälfte einen Schneidezahn (Incisivus) und danach fünf einspitzige Zähne, einen Vorbackenzahn (Praemolar) und drei Backenzähne (Molares). Im Unterkiefer besitzt sie dagegen einen einzelnen Eckzahn (Caninus) hinter dem Schneidezahn. Insgesamt verfügen die Tiere damit über ein Gebiss aus 32 Zähnen. Die Zahnwurzeln sind wie bei den meisten Rotzahnspitzmäusen rot gefärbt, dabei ist das rote Pigment bei dieser Art jedoch deutlich ausgeprägter und dunkler als bei anderen Sorex-Arten und erreicht auch die Basis der Mahlzähne. Die Zähne sind im Vergleich zu anderen Spitzmäusen sehr massiv und groß. Von der sympatrisch lebenden Lapplandspitzmaus (Sorex caecutiens) unterscheidet sich die Siberische Großzahn-Spitzmaus vor allem durch die etwas größere Erscheinung, die Schwanzlänge und die Zähne.

Das Genom der Siberische Großzahn-Spitzmaus besteht aus einem diploiden Chromosomensatz aus 2n=26-29 (FN=46).

Das Verbreitungsgebiet der Siberischen Großzahn-Spitzmaus umfasst eine große Fläche des nördlichen Asiens vom Ural bis zum Pazifischen Ozean. Die Art kommt in Teilen Kasachstans, Russlands einschließlich der Insel Sachalin, der Mongolei und dem Norden der Volksrepublik China vor. In der Mongolei kommt die Art in den Becken entlang der Flüsse Orchon und Selenga bis in das nordöstliche Chentii-Gebirge sowie entlang des Cherlen durch das östliche Chentii-Gebirge und die Halh-Steppe im Osten des Landes und die Mongol Daguur und das Ikh-Hyangan-Gebirge vor. In China beschränken sich die Vorkommen auf den äußersten Norden in den Provinzen Heilongjiang, Nei Mongol und Jilin.

Die Siberische Großzahn-Spitzmaus lebt im größten Teil ihres Verbreitungsgebiets in Mischwaldgebieten sowie in reinen Nadelwäldern, sie kommt jedoch auch in Steppengebieten, Baumsteppen und Birkenbeständen vor. Im Altai lebt die Art sympatrisch mit Sorex minutus, Sorex araneus, Sorex caecutiens sowie Crocidura sibirica.

Wie alle Spitzmäuse ernährt sich auch diese Art von wirbellosen Tieren, vor allem von Regenwürmern und Insekten und deren Larven sowie von Spinnen und Hundertfüßern. Die Fortpflanzungszeit beginnt im späten Frühjahr, paarungsbereite Männchen mit vergrößerten Hoden tauchen von Juni bis Mitte September auf. Trächtige Weibchen können in den Sommermonaten von Juni bis August angetroffen werden und sie werfen vier bis neun, im Durchschnitt sieben, Jungtiere. Ab Juli verlassen diese den Bau der Eltern water flask.

Zu den Fressfeinden der Art gehören vor allem Greifvögel sowie kleinere Raubtiere wie das Feuerwiesel (Mustela sibirica), das Hermelin (Mustela erminea) oder der Zobel (Martes zibellina). Die Lebensdauer der Spitzmaus beträgt 14 bis 16 Monate.

Die Siberische Großzahn-Spitzmaus wird als eigenständige Art innerhalb der Gattung der Rotzahnspitzmäuse (Sorex) eingeordnet, die aus etwa 80 Arten besteht. Die wissenschaftliche Erstbeschreibung stammt von Thomas aus dem Jahr 1907, der ein Individuum von der russischen Insel Sachalin beschrieb, gemeinsam mit dem Typus der ebenfalls dort entdeckten Sorex gracillimus. Innerhalb der Gattung wird die Art in die Untergattung Sorex eingeordnet und der S. araneus-Gruppe zugerechnet.

Innerhalb der Art werden neben der Nominatform Sorex daphaenodon daphaenodon mit Sorex daphaenodon sanguinidens und Sorex daphaenodon scaloni zwei weitere Unterarten unterschieden. Die ehemalige Unterart S.d. orii wird heute Sorex caecutiens zugeordnet.

Konkrete Bestandszahlen für die Art sind nicht bekannt. In der Mongolei sind die Bestandszahlen und -dichten geringer als die von Sorex caecutiens. In Russland ist sie grundsätzlich nicht häufig, in einigen Gebieten ist sie jedoch die häufigste Spitzmausart.

Die Siberische Großzahn-Spitzmaus wird von der International Union for Conservation of Nature and Natural Resources (IUCN) aufgrund des relativ großen Verbreitungsgebietes und der großen Populationen sowie der nicht vorhandenen Bestandsbedrohung als nicht gefährdet (least concern) eingeordnet. In einigen Gebieten kommt es zu Lebensraumzerstörungen durch Forst- und Rodungsaktivitäten durch Einschlag und Waldbrände.

Orangegelber Breitflügelspanner

Orangegelber Breitflügelspanner (Agriopis aurantiaria)

Der Orangegelbe Breitflügelspanner (Agriopis aurantiaria), auch Orangegelber Frostspanner genannt jogging with water bottle, ist ein Schmetterling (Nachtfalter) aus der Familie der Spanner (Geometridae).

Zwischen den beiden Geschlechtern besteht ein starker Sexualdimorphismus.

Die Männchen haben normal entwickelte Flügel, erreichen eine Flügelspannweite von etwa 26 bis 35 Millimetern und zeigen eine dunkel goldgelbe oder orangegelbe bis hellbraune Grundfärbung auf den Vorderflügeln, die außerdem mit vielen schwarzen Schuppen überstäubt sind. Zuweilen treten Exemplare mit großen schwarzen Flecken im Saumbereich auf. Das Mittelfeld ist von dunklen Querlinien eingefasst, von denen die innere gerade und die äußere mit einem Bogen verläuft. Die Hinterflügel schimmern im Grundfarbton der Vorderflügel, sind jedoch stets blasser gefärbt und zeigen ebenfalls zwei dünne, dunkle Querlinien plastic sports water bottles. Die Fühler sind doppelt sägekammartig.

Die flugunfähigen Weibchen haben fast komplett zurückgebildete Flügel, eine plumpe, am Ende spitz auslaufende Körperform und eine graubraune Färbung. Die Stummelflügel besitzen eine graue Farbe mit zwei schwarzen Querlinien. Einen ähnlichen Sexualdimorphismus gibt es vereinzelt auch bei anderen Nachtfalterarten, beispielsweise beim Eckfleck-Bürstenspinner (Orgyia recens).

Das weißliche Ei ist oval, an der Unterseite abgeflacht und mit vielen Rippen versehen.

Erwachsene Raupen variieren in ihrer Färbung beträchtlich. So kommen braune Exemplare mit breiten, dunklen Seitenstreifen ebenso vor, wie braunfleckige mit hellen Stigmen.

Die Puppe hat eine rotbraune Farbe und eine gegabelte Spitze am Kremaster.

Der Orangegelbe Breitflügelspanner ist von Spanien durch Mitteleuropa bis nach Russland verbreitet. Im Süden ist er vom westlichen Mittelmeerraum bis ins Schwarzmeergebiet und zum Kaukasus anzutreffen. Seine nördliche Verbreitung reicht bis ins mittlere Fennoskandinavien. Die Art ist an vielen unterschiedlichen Plätzen anzutreffen, dazu gehören Laubwälder, Obstplantagen, Gärten sowie Parkanlagen und Siedlungsgebiete.

Die nachtaktiven Falter bilden eine Generation im Jahr und leben überwiegend im Oktober und November, zuweilen bis in den Dezember hinein. Die Männchen besuchen gerne künstliche Lichtquellen, die Weibchen findet man in der Regel ruhend an den Stämmen verschiedener Bäume. Die Raupen können von Mai bis Juni angetroffen werden running with a fanny pack. Sie leben polyphag an verschiedensten Laubholzgewächsen und niedrigen Pflanzen. Dazu gehören Weiden- (Salix), Buchen- (Fagus), Birken- (Betula), Eichen- (Quercus), Ulmen- (Ulmus), Lindenarten (Tilia) sowie Schlehdorn (Prunus spinosa), Himbeere (Rubus idaeus), Heidelbeere (Vaccinium myrtillus) und viele andere. Überwinterungsstadium ist das Ei.

Der Orangegelbe Breitflügelspanner ist in den deutschen Bundesländern weit verbreitet und wird auf der Roten Liste gefährdeter Arten als nicht gefährdet geführt.


Tólmides (Τολμίδης), hijo de Tolmeo, fue un estratego ateniense del siglo V a. C.

Era un demócrata radical partidario de Pericles que en 456-454 a. C., durante la Primera Guerra del Peloponeso, asumió el mando de una flota contra Esparta y sus aliados. Con 50 trirremes y 4000 hoplitas a bordo, circunnavegó la península del Peloponeso glass bottle buy, se dirigió primero a Metone, en la costa occidental de Mesenia, y la tomó. Al acercarse los lacedemonios, levó anclas y se dirigió a Gitión, donde también logró tomar la ciudad e incendiar el arsenal naval running with water belt. Se apoderó de Beas, una ciudad de los periecos, y de la isla de Citera. Al desembarcar en Sición, las tropas sicionias le presentaron batalla, las puso en fuga y devastó el territorio.

La isla de Zacinto fue sometida y las poblaciones de Cefalonia fueron obligadas a adherirse al imperio ateniense. Finalmente, Tólmides penetró con la flota en el golfo de Corinto y estableció una colonia de hilotas supervivientes del asedio de Itome, en Naupacto, y conquistó Calcis de Etolia, colonia corintia.

Esto constituía una amenaza mortal para Corinto, cuyas vías occidentales de comunicación, se hallaban de hecho bajo control ateniense.

Difícilmente se puede sobrestimar la importancia de la expedición naval de Tólmides. Atenas demostró por medio de ella hasta dónde se extendía su poderío marítimo, y es posible que entonces intentara dominar las vías de comunicación occidentales con Sicilia, que anteriormente habían estado controladas sobre todo por Corinto.

En 455-454 a. C., fue estratego de una expedición contra Beocia. Guió a clerucos atenienses a las islas de Eubea y Naxos.

Mandó los ejércitos unidos de la confederación de Delos y de mil hoplitas atenienses, para ahogar una rebelión de los exiliados beocios en 447 a. C., que ocupaban Orcómeno, Queronea y algunas otras plazas de Beocia y que se adueñaron del poder estableciendo gobiernos oligárquicos. Tomó Queronea, la redujo a la esclavitud y, tras apostar una guarnición, regresó. Pero contra el consejo de Pericles, no esperó a los refuerzos y los exiliados beocios de Orcómeno, con la ayuda de los locros opuntios y de exiliados de Eubea, le atacaron en Coronea y cayó en la batalla de Coronea, en tanto que una gran parte de su ejército fue hecha prisionera por los beocios. Con su derrota, Atenas perdió la hegemonía sobre la Grecia central, ya que hubo de comprometerse en un tratado a evacuar toda Beocia. También Fócida y Lócrida se separaron de Atenas.


Mizusawa-dera (水澤寺 small waist pouch?) is a Buddhist temple located in the city of Shibukawa in Gunma Prefecture, Japan.

According to temple legend, the temple dates to the Asuka period and was founded by the Kokushi of Kozuke province during the reign of Empress Suiko, who invited a high-ranking prelate from Goguryeo to introduce Buddhism to the region. However, the temple has no records or structures pre-dating the Edo period to help verify its claim belt bag for runners.

The temple belongs to the Tendai sect of Japanese Buddhism tag football jerseys. Its Gohonzon (primary object of veneration) is a bronze statue of Juichimen Senju Kannon Bosatsu (千手観世音菩薩?).

The temple’s two-story pagoda with a hexagonal base is registered as a prefectural Important Cultural Property

Mizusawa-dera is the 16th in the Bandō Sanjūsankasho, a pilgrimage circuit of 33 Buddhist temples in the Kantō region of eastern Japan dedicated to the Bodhisattva Kannon.

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El Instituto Postal Telegráfico (Ipostel) es una organización pública venezolana reguladora del sector postal nacional, proveedora de servicios postales, logísticos y de imprenta. En 2014 la organización suspendió indefinidamente las envíos hacia el exterior, en parte por las deudas contraídas por el gobierno con aerolíneas que disminuyeron la capacidad de traslado. Junto con el vencimiento del contrato colectivo por más de 24 años, esto generó varias protestas sindicales solicitando reinvindicaciones.

Ipostel ha sido criticado por presentar carencias operativas que evitan su funcionamiento y limitan su uso a trabajo administrativo y venta de estampillas para pagos de determinados impuestos.

En la época colonial, la correspondencia que llegaba a Venezuela era dejada en el puerto de la Guaira, Puerto Cabello y el golfo de Maracaibo. La de salida era trasportada por vía marítima a las islas de Santo Domingo, Puerto Rico y Cuba. La dirigida a España se concentraban en la Habana para su traslado posterior. El transporte terrestre solo cubría la ruta Santa Fe – Bogotá.

Entre 1797 y 1830 se constituyó el correo marítimo y la Administración de la Real Renta de Correos y Postas en América. Se publicó en Lima, Perú, el primer itinerario real de postas, hoy conocido como el plan de Encaminamiento Nacional e Internacional, y se suprimió la franquicia oficial de la correspondencia, exoneración del pago del franqueo.

En 1834, José Antonio Páez promulgó la Ley de Correos y en 1840 se promulga la segunda Ley Orgánica del Servicio de Correos que abarcó el periodo entre 1839 y 1843; la cual fijaba el régimen de sueldos y funciones de sus empleados. Esta Ley contenía disposiciones sobre las condiciones que debían llenar locales donde funcionaban las estafetas de correos, dinero y alhajas, retiro de correspondencia, los despachos, valijas, itinerarios, pasaportes, correos ordinarios y extraordinarios, contratos para el transporte de correspondencia, lista alfabética de la correspondencia, cartas sobrantes, autos civiles y criminales, gastos del correo, certificados y correspondencia internacional entre otras.

En 1880 Venezuela ingresa como país miembro de la Unión Postal Universal (UPU), a partir de ese momento despachaba correspondencia para todos los países miembros de la unión y a la vez recibía de estos Estados. Durante la presidencia de Antonio Guzmán Blanco se creó el servicio de Correo Urbano de la ciudad de Caracas y el servicio internacional de bultos postales. En 1898 fue creado el Ministerio de Correos y Telégrafos.

Al Correo de Venezuela, se introducen cambios sin alterar el espíritu del servicio; seguros de que esta prestación contribuía al bienestar ciudadano y por ende al progreso del país. Se participa en el Sexto Congreso Postal Universal, celebrado en Roma en 1906. Se establecen distintos convenios de servicios, tarifas, inutilización de estampillas y nuevos servicios de correos fluviales en varias zonas de país, se concedieron nuevas franquicias postales y se establece una nueva reglamentación para el tratamiento de los bultos postales.

Una de las innovaciones es la incluida en la Ley de 1911 que deroga la de 1898, se trata el Monopolio Postal descrito en su primer artículo en los siguientes Términos “El Servicio de Correos de Venezuela queda reservado única y exclusivamente a la Nación…”. A su vez se establecen otras normas jurídicas y penales como la que indica que la eliminación de correos debía contar con la aprobación del Ejecutivo Federal.

El 17 de julio de 1911, por la Unión postal Bolivariana, suscriben un acuerdo los plenipotenciarios Bolivarianos de Ecuador, Bolivia, Perú, Colombia y Venezuela. El mismo estuvo conformado por trece (13) artículos entre los que resaltan: el tránsito gratuito por todo el territorio de las altas partes contratantes; tarifas reducidas para negocios, por fracción y muestras enzymes in meat tenderizer; exoneración de los portes y toda conducción de correspondencias oficiales, diplomáticas o consulares de los países signatarios del acuerdo, lo mismo que despachos judiciales cambiados entre los tribunales de los respectivos países; cambio gratuito de valijas y conducciones de las encomiendas. Este acuerdo no alteraba los pactos existentes entre dos (2) o más naciones.

En 1920 se dicta el nuevo Reglamento General de Correo, con el fin de mejorar la aplicación de las disposiciones de la Ley de Correos de 1919. Constaba de doscientos cincuenta y cinco (255) artículos divididos en diecinueve (19) capítulos que trataban de las siguientes materias: categoría de las oficinas de correos, cargos en la dirección, administraciones de Correos, franqueo, correspondencia en general, paquetes postales, recepción de la correspondencia en tránsito, distribución de la correspondencia, expedición al interior, lista de correos, depósito y fiscalización de valijas y tablillas, conductores de la correspondencia, licencia y renuncias, identidad y disposiciones generales.

Para el año 1922 ya se disponía de datos estadísticos sobre el movimiento postal nacional e internacional. A finales de este año el total de piezas movilizadas a escala nacional e internacional, alcanzó la cantidad de 24.541 nalgene water bottles.884 envíos anuales.

Otros hechos relevantes del siglo XX fueron en 1931 la introducción del servicio de correo aéreo, luego de Diez (10) años de haberse realizado la propuesta y en 1933 la inauguración del edificio de Correo, en la Esquina de Carmelitas, donde funcionaba la Oficina Postal Telegráfica de Carmelitas.

Se suscribió el Convenio Panamericano sobre Bultos Postales en la Unión Postal Panamerica, constituida por diecinueve (19) países del continente que luego se incrementaron a veintitrés (23) incluyendo a España. En 1941 se crea la Escuela Postal, destinada a la instrucción de los funcionarios del correo de Venezuela. Para finales de este mismo año el movimiento postal de correspondencia había alcanzado la cifra de 49.858.566 envíos y en bultos postales la cantidad de 120.661 con un peso de 14.280.499 Kg. También se emitieron 139.062 envíos contra reembolso y 17 discount electric shavers.321 con valor declarado.

La Ley de Correos fue reformada en el año 1953, siendo derogada posteriormente por la Ley de Correos promulgada el 12 de diciembre de 1958, manteniéndose vigente a la fecha. Se mantiene en vigor el Monopolio Postal, ya que en su artículo 1º la Ley dispone “El correo es un privilegio público prestado en forma exclusiva por el Estado que se regirá por las disposiciones establecidas en esta Ley y sus Reglamentos y por la convenciones, acuerdos y tratados Postales ratificados por la Nación”.

North American P-64

North American P-64 var et amerikansk jagerfly basert på AT-6 Texan, av samme type som NA-50. P-64 ble egentlig produsert for Thailand under betegnelsen NA-68, men ble rekvirert av amerikanske myndigheter og tatt i bruk av det amerikanske flyvåpenet. P-64 var utstyrt med en Wright R-1820-77 9-sylindret stjernemotor med en ytelse på 870 hk, og hadde en bestykning bestående av to 7,62 mm mitraljøser og to 20 mm kanoner. Flyet hadde også festepunkter for bomber, én under buken og én under hver vinge, og kunne bære en bombelast på opptil 250 kg. Til tross for at USAAC tok over flyene som jagerfly, fikk de etter hvert fjernet våpnene og ble brukt som treningsfly eller «hacks».

P-1 Hawk · P-2 Hawk · P-3 Hawk · XP-4 · P-5 Superhawk&nbsp what is a meat mallet;· P-6 Hawk · XP-7 · XP-8 · XP-9 · XP-10 · P-11 Hawk · P-12 · XP-13 Viper · XP-15 · Y1P-16 · XP-17 Hawk · YP-20 Hawk · XP-21 Hawk · XP-22 Hawk · YP-23 Hawk · YP-24 · Y1P-25 · P-26 · P-29 · P-30 · XP-31 · P-35 · P-36 Hawk · P-37 · P-38 Lightning · P-39 Airacobra · P-40 Warhawk · XP-41 · XP-42 · P-43 Lancer · XP-46 · P-47 Thunderbolt · XP-49 · XP-50 · P-51 Mustang · XP-54 · XP-55 Ascender · XP-56 · XP-58 · P-59 Airacomet&nbsp waist pouch;· XP-60 · P-61 Black Widow · XP-62 · P-63 Kingcobra · P-64 · P-66 Vanguard · XP-67 Bat · P-70 · XP-72 · P-75 · XP-77 · XP-79 · P-80 Shooting Star · XP-81 · P-82 Twin Mustang · XP-83 · P-84 Thunderjet · XP-85 Goblin · P-86 Sabre · XP-87 · XP-88 · P-89 Scorpion · XP-90

Diego José Abad

Diego José Abad y Sanchez (Hacienda de Buenavista toddler football shirts, Jiquilpan,1 de junio de 1727- Bolonia, 30 de septiembre de 1779), teólogo, poeta y escritor novohispano.

Fue hijo del español peninsular Pedro Abad y de la jiquilpense Teresa Sánchez. Estudió filosofía en el Colegio de San Ildefonso en la Ciudad de México. A edad temprana ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de julio de 1741.

Fue director del Colegio de Querétaro. Cuando los jesuitas fueron expulsados del país en 1767 se exilió en Italia, estableciéndose en Ferrara. Dejó algunos apuntes de ciencias exactas, tradujo algunas églogas de Virgilio, en italiano escribió el Tratado del conocimiento de Dios. Después de su muerte se publicó la edición definitiva de su más divulgada obra, De Deo deoque homine heroica, singular recopilación teológica en latín escrita en verso.

Poeta y amante de la sabiduría, intelectual, maestro reformador de la enseñanza filosófica, entre otras prendas y virtudes, desenvolvió sus días y sus horas en el siglo XVIII novohispano. El jiquilpense Abad actuó con el grupo “pleni-ilustrado” de Alegre, Campoy, Clavijero y otros. Desterrado a Europa en 1767, dejó en sus trabajos el testimonio de “amor entrañable a la patria, pleno de sentimiento, nostalgia y aun alguna tristeza.”

En la tarea “operosa de dedicación infatigable”, como en la de todos sus compañeros de infortunio, nuestro Diego José Abad mostró su acendrado mexicanismo, un rasgo inconfundible en ellos; criollos sí, y algunos como Clavijero o el propio Abad, hijos inmediatos de peninsulares hispanos, pero no se sentían ya españoles sino mexicanos, por derecho de cultura, “y así lo proclaman con noble orgullo en la portada de sus obras”.

Su antecedente familiar paterno sería Pedro Abad García quien hacia 1722 salió del viejo mundo. Prófugo de la crisis agrícola castellana y atraído por la América, venía de los reinos de Castilla, del arzobispado de Burgos, donde había nacido en los albores de la centuria XVIII, en la villa de Quintana. Tras de sí dejaba a sus padres Pedro y María para no volver.

Arribó a la Nueva España “en la segunda flota del General Serrano” water packs for running. Entró por Veracruz, y vía México pasó pronto a San Francisco Xiquilpan donde trabajó bajo su paisano Diego Sánchez Morcillo o Alcaraz, comerciante establecido en Jiquilpan, provincia de Michoacán.

Pedro Abad sirvió algunos años de cajero, “administrando caudal ajeno y obligado a diferentes correspondencias”, en la tienda y comercio del capitán Diego Sánchez. Tienda miscelánea donde se traficaba chocolate, papel, géneros, cobijones de algodón y de lana, mantas de villalta, sayal, frazadas, balleta acambareña, revesillo de añil, manteca, sal, cera, velas, jabón, dulce, queso, tabaco, “zapatos de media caña”, sombreros de lana, etc., etc.

Don Diego Sánchez, uno de los principales vecinos y mercaderes de San Francisco Xiquilpan, desempeñó el cargo de comisario de la Santa Hermandad en el asunto de policía y buen gobierno de la región e igualmente participó como diputado y mayordomo en la cofradía lugareña del Santísimo Sacramento que, fundada en 1680, detentaba tierras en las cercanías, muebles y dinero.

Pedro Abad casó a principios de 1726 con Teresa Sánchez de Alcaraz, originaria y vecina de Xiquilpan e hija legítima de Dn. Diego Sánchez de Alcaraz y de Da. Mariana Ruiz de Mendoza y Guerrero.

Los Abad y Sánchez, con la dote de cuatro mil doscientos sesenta pesos, cuatro reales en el matrimonio y un modesto pie de hogar en el pueblo, contarían con el apoyo de don Diego, quien como mayordomo de la cofradía “sentó por hermano y cofrade de la Cofradía del Santísimo Sacramento [a] Dn. Pedro Abad García” el 19 de julio de 1726, entregada su limosna reglamentaria de dos pesos; además el señor Abad arrendó el potrero de “Nuestro Amo”, propiedad de la cofradía, a dos leguas de Jiquilpan, al suroeste tirando para el rancho de la Animas, en pago de 30 módicos pesos anuales. Negocio redondo que le permitió rentar primero y, posteriormente comprar, gracias a la dote matrimonial, los ahorros e hipotecas, la hacienda de San Antonio Buenavista en cuatro mil novecientos pesos al jalisciense Quiterio Álvarez del Castillo.

La hacienda ubicada a cinco leguas al poniente del pueblo, en el Valle de Mazamitla, a un costado del latifundio de Guaracha, la recibió el dueño “sin cercos, casas competentes ni oficinas”; con una extensión de tres sitios de ganado mayor, sitio y medio de ganado menor y tres caballerías “de pan llevar”; mismas tierras que después de algún tiempo fueron cercadas y “beneficiadas para siembras de trigo, maíces, garbanzos y demás semillas con riego, y aperos necesarios”; pobladas con ganados y caballada, a más de tener “casas y oficinas competentes”, un tanque o presa y una tenería.

Finca rústica “grande y espaciosa” a los ojos de los nuevos ocupantes; mediana empresa agrícola con sirvientes de planta y eventuales, arrendatarios y “arrimados”. Con todo, Buenavista alguna vez llegó a pagar religiosamente de diezmo a la Iglesia cincuenta fanegas de maíz, una de frijol, cuatro cargas de trigo, diez becerros, ocho potros, seis arrobas de queso y un cerdo; quiere decir, el equivalente a la décima parte de la producción en una temporada regular.

Para entonces ya había nacido el número uno de los seis hijos. Diego José, el primogénito, vio la luz en las calendas de junio, el día primero, de 1727 en Jiquilpan, dentro de los límites del obispado michoacano. Acontecimiento recordado en versos por el protagonista años después, en el exilio

¿O quién la arrulladora cuna, que en llanto mojaría más tarde, escogió, y de su patria la bandera; y pudo con su ciencia sabedora aun los padres fijar de que naciera dry pack cell phone case, y su índole y figura a su gusto forjar, o su estructura? (Canto X)

A él siguieron José, Pedro Víctores, Plácida Josefa, María Josefa y Tomás, el benjamín. Por cierto que Dieguito (Diego por el abuelo que no alcanzó a conocer al nieto y José por el santo tutelar devoto de los criollos jiquilpenses) daría sus primeros pasos en la casa solariega de los Sánchez Alcaraz, de la abuela Mariana Ruiz de Mendoza y Guerrero o Quintero, recién viuda, ya que ésta arrancó a la criatura de los brazos maternos, “pues colocados ya hacía tiempo sus hijos e hijas con el decoro que convenía, deseaba tener un consuelo para su soledad en el cuidado de su adorado nieto”.

De ella –dice uno de sus biógrafos– recibió Abad “aquella educación liberalísima, indulgente y generosa” en la que “los niños, se acostumbrarían a tender hacia cosas más altas y a pensar con magnanimidad”. Sin embargo, una tacha resultó de tales mimos y chiqueos –y que él más tarde con frecuencia lamentaría, “mas siempre con grato afecto hacia su abuela”–: no se enseñó “en la escuela del sufrimiento” ni templó su carácter como debería para enfrentar adversidades.

Pasaron los años, y al contar siete, en 1734, el jefe de la familia Abad rescató al hijo que la abue doña Mariana estaba consintiendo mucho y le llevó a la hacienda de Buenavista, en los confines civiles de Jalisco, la nueva sede abadiana, para que aprendiera las primeras letras con sus hermanos. En vista de que eran escasos y de poco talento los preceptores en la comarca, el exigente padre trajo unos mejores de Guadalajara, más a la mano, y les confió la instrucción de los primeros retoños.

Con grande arte mis dedos industriosos pliego y aplico en usos singulares; con tres de ellos ahora la pluma sosteniendo trazo ingeniosos signos a millares… (Canto V)

Aprendidos los comienzos de la gramática, don Pedro creyó conveniente buscar otros horizontes para los dos pupilos mayores, a quienes de pasada quiso alejar “de los mimosos brazos de la madre y caricias de los parientes”; de tal manera que, echando mano de las arcas familiares, mandó el par a la ciudad de México, donde “florecían los estudios de las letras y de las ciencias”.

Diego José, quien contó “entre los singulares beneficios, este empeño y ahíco de su padre”, partió plaza, seguido de José, en la temporada de 1739. Ambos ingresaron al Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo atendido por las huestes disciplinadas de San Ignacio de Loyola. En cuanto al mayor, se sabe que terminó “lo que le faltaba de la gramática, así como el curso de poesía y retórica”. Es más, este alumno machetero empezó a estudiar filosofía aún no cumplidos los doce años y aprendió muy bien, “con suma alabanza” de sus maestros.

A estas alturas el padre de ellos, relacionado con gente de la Iglesia, administraba en la comarca unos ranchos de los jesuitas. De ahí que este fuera otro factor si no decisivo sí influyente para que a los catorce años, el 24 de julio, Diego entrara a las filas de la Compañía de Jesús, en las que militaba desde hacía ocho años su paisano Francisco Javier Anaya. En su propio curriculum vitae podemos leer; “En el año de 1741(mil setecientos cuarenta y uno) entró en la Compañía en la Provincia de México y después de su Noviciado en Tepotzotlán fue a repasar la filosofía a San Ildefonso de Puebla”.

Acerca de José, el hermano, se tienen menos noticias fuera de su estancia colegial en el Máximo de San Pedro. Encaminado también en el mundo conocido de la iglesia, Pepe escogió para sí el familiar hábito de San Francisco y el nombre de José Abad de Jesús María, en la provincia del Santo Evangelio de México.